Франц?шак рэфармава? Папскую касцельную акадэм?ю
Аляксандр Панчанка - Vatican News
Згодна з х?рографам Папы Франц?шка “Il Ministero petrino” (Пятровае служэнне), падп?саным 25 сакав?ка 2025 года ? апубл?каваным 15 красав?ка 2025 года, Папскай касцельнай акадэм?? надаецца статус ?нстытута вышэйшай адукацы? ? гал?не дыпламатычных навук. Установа будзе адпавядаць м?жнародным стандартам у гал?не вышэйшай адукацы? ? зможа прысвойваць навуковыя ступен? другога ? трэцяга цыкла? (л?цэнцыят ? дактарат).
У рамках рэформы будзе абно?лена акадэм?чная праграма, каб забяспечыць усебаковую ? адпаведную падрыхто?ку святаро? для выканання дыпламатычнай м?с?? ? розных кра?нах свету. Фармацыйны курс будзе прадугледжваць ?нтэграцыю юрыдычных, г?старычных, пал?тычных, эканам?чных, л?нгв?стычных ? дыпламатычных кампетэнцый з моцнай навуковай базай. Рэарган?зацыя выкл?кана неабходнасцю падрыхто?к? дыпламата? Святога Пасаду, здольных адказваць на выкл?к? сучаснага свету, як? пастаянна змяняецца.
Святы Айцец пажада?, каб навучальныя праграмы мел? цесную сувязь з касцельным? дысцыпл?нам?, метадам? працы Рымскай куры?, патрэбам? мясцовых Касцёла? ?, у больш шырок?м сэнсе, з евангел?зацыяй, дзейнасцю Касцёла ? яго ?заемааднос?нам? з культурай ? грамадствам.
Пантыф?к падкрэсл??, што гэтыя элементы з’я?ляюцца асноватворным? для дыпламаты? Святога Пасаду ? яго здольнасц? дзейн?чаць, пасрэдн?чаць, пераадольваць бар’еры ? разв?ваць канкрэтныя шлях? дыялогу ? перамо? дзеля забеспячэння м?ру, свабоды веравызнання для кожнага верн?ка ? гармон?? пам?ж кра?нам?.
Рэформа нак?равана не тольк? на забеспячэнне “акадэм?чнай ? навуковай адукацы? высокай квал?ф?кацы?”, але ? на выхаванне дыпламата?, здольных да касцельнай м?с??, якая прадугледжвае дыялог з сучасным? рэал?ям?, “асабл?ва ? час, адзначаны хутк?м?, пастаянным? ? прыкметным? зменам? ? гал?не навук? ? тэхналог?й”.
Франц?шак падкрэсл??, што для сучасных папск?х дыпламата? ужо недастаткова “тэарэтычных веда?” – ?м патрэбныя “метад працы ? стыль жыцця”, як?я дазваляюць глыбока разумець дынам?ку м?жнародных аднос?н ? “быць гатовым? ?нтэрпрэтаваць дасягненн? ? цяжкасц?, з як?м? сутыкаецца Касцёл, што станов?цца ?сё больш с?надальным”. У гэтым кантэксце незаменным? з’я?ляюцца так?я асаб?стыя якасц?, як бл?зкасць, здольнасць слухаць, паслядо?нае сведчанне, дыялог ? дух братэрства, што спалучаюцца са сц?пласцю ? лагоднасцю – рысам?, як?я характарызуюць святарскае пакл?канне паводле прыкладу Добрага Пастыра.
