Папа: тэалог?я патрабуе сябро?ства з Хрыстом ? любов? да людзей
Аляксандр Панчанка – Vatican News
“Кал? думаю пра тэалог?ю, мне прыходз?ць на думку святло,” - адзначы? Пантыф?к падчас а?дыенцы?, якая прайшла 9 снежня 2024 года ? Ватыкане. Ён нагада?, што святло, дзякуючы якому станов?цца бачным усё, само застаецца нябачным: мы бачым тольк? яго крын?цу.
“Так ? тэалог?я: яна роб?ць непрыкметную ? сц?плую працу, каб заззяла святло Хрыста ? Яго Евангелля. Гэта наз?ранне ?казвае шлях, як?м вы пав?нны ?сц?: шукаць Божую ласку ? знаходз?цца ? ласцы сябро?ства з Хрыстом, сапра?дным святлом, якое прыйшло ? гэты свет. Усякая тэалог?я нараджаецца з сябро?ства з Хрыстом ? з любов? да Яго брато? ? сясцёр, а таксама да Яго свету – свету, драматычнага ? цудо?нага адначасова, по?нага болю, але таксама ? кранальнай прыгажосц?”, - сказа? Святы Айцец.
Франц?шак за?важы?, што тэолаг? пакл?каны задумацца над тым, “ц? можа тэалаг?чная спадчына м?нулага сказаць нешта адносна сучасных выкл?ка? ? дапамагчы нам уяв?ць будучыню.” У гэтым кантэксце ён асабл?вым чынам адзначы? важнасць укладу жанчын. “Ёсць рэчы, як?я тольк? жанчыны могуць адчуць, ? тэалог?я патрабуе ?х укладу”, - адзначы? Пантыф?к.
Пераасэнсаваць лад мыслення
Папа пажада?, каб тэалог?я дапамагала пераасэнсаваць мысленне, бо яно фарм?руе “нашыя пачуцц?, нашу волю ? нашы рашэнн?.” На думку Святога Айца, на гэтым шляху ? першую чаргу трэба аздарав?ць сучасны лад мыслення ад спрашчэння?.
“Насамрэч, рэальнасць складаная, выкл?к? шматгранныя, г?сторыя напо?нена прыгажосцю ? адначасова паранена злом. Кал? чалавек не можа ц? не хоча зладз?ць з драматызмам гэтай складанасц?, ён лёгка сх?ляецца да спрашчэння. Але спрашчэнне знявечвае рэальнасць, стварае бясплодныя ? аднабаковыя думк?, як?я спараджаюць палярызацыю ? фрагментацыю. Тое самае, напрыклад, робяць ?дэалог??. ?дэалог?я – гэта спрашчэнне, якое заб?вае: яно заб?вае рэальнасць, мысленне ? грамадства. ?дэалог?? зводзяць усё да адной ?дэ?, якую затым па?тараюць навязл?ва, ?нструментал?завана ? павярхо?на”, - сцвердз?? Франц?шак.
Пантыф?к адзначы?, што супрацьяддзям? ад спрашчэння? з’я?ляюцца м?ждысцыпл?нарнасць ? трансдысцыпл?нарнасць, як?я прадугледжваюць узаемадзеянне тэалог?? з розным? дысцыпл?нам?: ф?ласоф?яй, л?таратурай, мастацтвам, матэматыкай, ф?з?кай, г?сторыяй, правам, пал?талог?яй ? эканом?кай.
Святы Айцец за?важы?, што навук? падобныя да органа? пачуцця? чалавека: усе яны асабл?выя, але маюць патрэбу ? ?ншых. “Спрыяючы пераасэнсаванню мыслення, тэалог?я зно? заззяе так, як таго заслуго?вае, у Касцёле ? культуры, дапамагаючы ?с?м ? кожнаму ? пошуку пра?ды”, - дада? ён.
Тэалог?я пав?нна быць даступнай ус?м
Папа закл?ка? зраб?ць тэалог?ю даступнай для ?с?х, нагадваючы, што ? мног?х кра?нах свету расце ц?кавасць людзей да паглыблення сваёй фармацы? ? веры, нават кал? яны ?жо з’я?ляюцца дарослым? ? маюць адукацыю. “Гэты феномен, як? пашыраецца, заслуго?вае ?ваг? з боку грамадства ? Касцёла”, - сказа? Пантыф?к.
“Сярэдн? ?зрост – асабл?вы перыяд жыцця. Гэта час, кал? чалавек, як прав?ла, набывае пэ?ную прафес?йную бяспеку ? эмацыйную ?стойл?васць, але ? той жа час ня?дачы адчуваюцца больш балюча, узн?каюць новыя пытанн?, а юнацк?я мары разбураюцца. На гэтым этапе ?зн?кае пачуццё пак?нутасц?, а душа часам закрываецца. Гэта крыз?с сярэдняга ?зросту. ? тады чалавек адчувае неабходнасць аднав?ць пошук, магчыма, асцярожна, магчыма, дазваляючы ?зяць сябе за руку”, - сказа? Франц?шак, падкрэсл?ваючы, што тэалог?я можа стаць спадарожн?цай на гэтым шляху. У сувяз? з гэтым Папа закл?ка? зраб?ць вывучэнне тэалог?? даступным для ?с?х.
