Папа: ?нтэграваць людзей з абмежаваным? магчымасцям? ? грамадства
Марыя Валодз?на - Vatican News
11 красав?ка 2024 года Святы Айцец прыня? на а?дыенцы? ? Ватыкане ?дзельн?ка? пленарнага пасяджэння Папскай акадэм?? сацыяльных навук, як?я ? гэтыя дн? абмярко?ваюць пытанн? ?нвал?днасц? ? ?нклюз??насц?. Тэма асамбле?: Змян?ць сацыяльныя дэтэрм?нанты ? стварыць новую культуру ?нклюз??насц?.
Пантыф?к пав?ншава? гасцей з 30-й гадав?най заснавання Акадэм?? ? падзякава? за працу. На яго думку, Акадэм?я сацыяльных навук закл?каная вырашаць некаторыя з найбольш надзённых задач сучаснасц?, так?я як тэхналог?? ? ?х уплы? на медыцыну ? экалог?ю, разв?ццё штучнага ?нтэлекту, а таксама неабходнасць пошуку новых эканам?чных мадэля?.
За апошн?я гады м?жнародная супольнасць дамаглася значнага прагрэсу ? прызнанн? право? людзей з абмежаваным? магчымасцям?. Мног?я кра?ны рухаюцца ? гэтым напрамку, у ?ншых гэтае прызнанне ?сё яшчэ нос?ць частковы ? нявызначаны характар. “Прыслухо?ваючыся да галасо? мужчын ? жанчын з абмежаваным? магчымасцям?, мы стал? лепш разумець, накольк? ?х жыццё абумо?лена не тольк? функцыянальным? абмежаванням?, але ? культурным?, прававым?, ф?нансавым? ? сацыяльным? фактарам?, як?я перашкаджаюць ?х дзейнасц? ? ?дзелу ? жыцц? грамадства”, - адзначы? Святы Айцец.
Годнасць людзей з абмежаваным? магчымасцям?
Папа нагада?, што сацыяльнае вучэнне Касцёла цалкам прызнае чалавечую годнасць ?нвал?да?. Яны “? по?най меры з'я?ляюцца чалавечым? суб'ектам?, як?я валодаюць правам? ? абавязкам?”, маюць права на годнае жыццё ? ?себаковае разв?ццё. “Нават кал? хтосьц? не вельм? эфекты?ны, нават кал? нарадз??ся або вырас з абмежаваным? магчымасцям?, гэта не став?ць пад сумне? яго вел?зарную годнасць як чалавека, заснаваную не на абстав?нах, а на кашто?насц? яго ?снавання. Кал? гэты элементарны прынцып не захо?ваецца, то братэрства ды ?снаванне чалавецтва не мае будучын?” (Fratelli Tutti, 107).
Уразл?васць ? ран?масць - неад'емная частка чалавечага ?снавання, а не нешта, уласц?вае тольк? людзям з абмежаваным? магчымасцям?. Без уразл?васц?, без абмежавання? “не было б сапра?днай чалавечнасц?”, - за?важы? Франц?шак, нагада?шы пра шматл?к?я сустрэчы Езуса з людзьм? з абмежаваным? магчымасцям?. Езус не тольк? ?ступае ? прамы кантакт з так?м? людзьм?, але ? дэманструе новы падыход да ?х станов?шча. Для Яго, любы стан чалавека “з'я?ляецца запрашэннем да ?н?кальных аднос?н з Богам, як?я дазваляюць людзям зно? раскв?тнець”, - зазначы? Папа, прыводзячы ? прыклад евангельск? аповед пра сляпога Бартымэя (Мк 10, 46-52).
Марг?нал?зацыя людзей з абмежаваным? магчымасцям?
“На жаль, у розных частках свету мног?я людз? ? сем'? па-ранейшаму ?заляваныя ? выцесненыя на абочыну сацыяльнага жыцця з-за ?нвал?днасц?. Гэта адбываецца не тольк? ? бедных кра?нах, дзе пражывае большасць ?нвал?да? ? дзе ?х стан часта выракае ?х на галечу, але ? ва ?мовах дабрабыту, дзе ?нвал?днасць часам л?чыцца асаб?стай трагедыяй, а ?нвал?ды – схаваным? бежанцам?, як?я ? грамадстве разглядаюцца як ?ншародныя целы (пар. Fratelli Tutti, 98)”, - сказа? Франц?шак.
Распа?сюджванне культуры адк?да? вядзе да таго, што “людз? больш не разглядаюцца як асно?ная кашто?насць, якую трэба паважаць ? абараняць, асабл?ва кал? яны бедныя ц? людз? з абмежаваным? магчымасцям?, кал? яны ?яшчэ непатрэбныя” – як ненароджаныя дзец?, – або ??жо непатрэбныя” – як пажылыя людз? (Fratelli Tutti, 18), - зазначы? Папа, перасцерагаючы ад “дзвюх крайнасця? жыцця”: аборта? ? э?таназ??.
Распа?сюджваць культуру ?нклюз??насц?
Барацьба з культурай адк?да? патрабуе заахвочвання культуры ?нклюз??насц?. Яе плён прыкметны ? асно?ным у эканам?чна разв?тых кра?нах, дзе людз? з абмежаваным? магчымасцям?, як прав?ла, карыстаюцца правам на медыцынскае абслуго?ванне ? сацыяльную дапамогу, а таксама ?ключаны ? мног?я сферы грамадскага жыцця, так?я як адукацыя, культура, праца ? спорт. У больш бедных кра?нах гэта яшчэ неабходна рэал?заваць. Займацца гэтым пав?нны ?рады пры шырокай падтрымцы м?жнароднай ? грамадзянскай супольнасця?, л?чыць Святы Айцец.
Людз? з абмежаваным? магчымасцям? пав?нны быць “не проста пас??ным? атрымальн?кам? дапамог?, але ? прымаць акты?ны ?дзел у жыцц? грамадства ? якасц? правадыро? перамен”, - адзначы? Папа, нагадваючы пра важную ролю асацыяцый ? руха? людзей з абмежаваным? магчымасцям?, як?я спрыяюць ?х удзелу ? жыцц? грамадства.
Пал?тычная дабрачыннасць
“Прызнанне таго, што кожны чалавек – наш брат ц? сястра, ? пошук форма? сацыяльнага сябро?ства, як?я ?ключал? б ус?х, не з’я?ляюцца чыстай утоп?яй. Яны патрабуюць рашучасц? ? здольнасц? знаходз?ць эфекты?ныя сродк?, як?я дал? б ёй рэальную магчымасць дасягнення гэтай мэты. Любыя намаганн? ? гэтым к?рунку становяцца высакародным здзяйсненнем любов?. Бо асобны чалавек можа дапамагаць патрабуючым, аднак, кал? ён далучаецца да ?ншых ?н?цыяты? стварэння сацыяльных працэса? братэрства ? справядл?васц? для ?с?х, то ?ваходз?ць у сферу найвял?кшай любов?, а менав?та любов? пал?тычнай” (Fratelli Tutti, 180), - нагада? Франц?шак, падзякава?шы гасцям за ?х уклад у дзейнасць на карысць людзей з абмежаваным? магчымасцям?.
