杏MAP导航

Аляксандр Панчанка - Vatican News

Кн?га з’яв?цца на пал?цах кн?гарня? ЗША ? некаторых кра?н Е?ропы 19 сакав?ка 2024 года, у 11-ю гадав?ну аф?цыйнага ?ступлення Франц?шка на пасаду Б?скупа Рыма. Яна была падрыхтавана ? амерыканск?м выдавецтве HarperCollins. 14 сакав?ка ?тальянскае выданне Corriera della sera апубл?кавала некаторыя ?ры?к? з а?таб?яграф??.

Мара стаць м?с?янерам

На яе старонках Франц?шак прызна?ся, што хаце? стаць м?с?янерам ? адправ?цца ? Япон?ю, але к?ра?н?цтва ордэна езу?та? не дазвол?ла яму зраб?ць гэтага з прычыны яго слабога здаро?я. “Кал? б мяне паслал? на гэту м?с?йную тэрыторы?, маё жыццё магло б пайсц? па ?ншым шляху ? магчыма камусьц? ? Ватыкане было б лепш, чым цяпер”, - сказа? ён.

Дапамагаць бедным – гэта не камун?зм

Святы Айцец за?важы?, што на яго фармацыю па?плывала загадчыца х?м?чнай лабараторы?, у якой ён працава? у маладосц?. Яна была камун?сткай ? атэ?сткай, але з павагай аднос?лася да яго рэл?г?йных пераканання?. “Яна многаму навучыла мяне адносна пал?тык?: давала мне чытаць розныя публ?кацы?, у тым л?ку камун?стычнай парты?”, - сказа? Пантыф?к.

“Пасля майго абрання нехта сказа?, што я часта кажу пра бедных, бо я камун?ст ц? маркс?ст. Таксама адз?н мой сябар, кардынал, расказа? мне пра жанчыну, добрую катал?чку, якая прызналася яму ? перакананн?, быццам Папа Франц?шак – гэта антыпапа. Прычына? – Бо не нос?ць чырвоныя боты! Але казаць пра бедных не азначае а?таматычна быць камун?стам: бедныя – сцяг Евангелля ? яны знаходзяцца ? сэрцы Езуса! У хрысц?янск?х супольнасцях дзял?л?ся маёмасцю: гэта не камун?зм, гэта чыстае хрысц?янства”, - сказа? Святы Айцец.

Закаханасць

Папа прызна?ся, што падчас вучобы ? сем?нары? ме? каротк? перыяд закаханасц?. “У мяне была дзя?чына ? м?нулым, вельм? м?лая, якая працавала ? свеце к?но. Яна потым выйшла замуж ? мела дзяцей. Але ? гэты раз я бы? на вяселл? аднаго з ма?х дзяцька? ? мяне “асляп?ла” адна дзя?чына. Яна па-сапра?днаму закружыла мне галаву, накольк? яна была прыгожая ? разумная. На працягу цэлага тыдня я нас?? яе вобраз думках ? мне было складана мал?цца! Потым, на шчасце, гэта прайшло ? я прысвяц?? душу ? цела майму пакл?канню”, - падзял??ся Пантыф?к.

Баран?ць жыццё за?сёды

Святы Айцец падкрэсл??, што “мы пав?нны за?сёды баран?ць чалавечае жыццё ад зачацця да смерц?”. “Я н?кол? не стамлюся казаць, што аборт – гэта забойства, гэта злачынства, ?ншых сло? няма: гэта значыць адк?нуць, зн?шчыць няв?ннае чалавечае жыццё. Гэта параза для тых, хто яго здзяйсняе, ? тых, хто станов?цца са?дзельн?кам: к?лера?, наёмных забойца?!”, - сказа? Папа, падкрэсл?ваючы важнасць абароны права ?рачо? на тое, каб адмов?цца ад выканання аборту па матывах сумлення. Франц?шак таксама асудз?? “бесчалавечную” практыку сурагатнага мацярынства, якая станов?цца ?сё больш распа?сюджанай ? пагражае годнасц? чалавека, бо выкарысто?вае дзяцей як тавар.

Дыктатура ? Аргенц?не

Папа згада?, што падчас дыктатуры ? Аргенц?не хава? трох сем?нарыста?, звязаных з б?скупам Энрыке Анхэлел?, заб?тым хунтай. “Гэтыя тры сем?нарысты дапамагал? мне прымаць ?ншых юнако?, як?я таксама был? ? небяспецы. На працягу двух гадо? ?х было каля дваццац?”, - адзначы? Пантыф?к. Ён перакананы, што спецслужбы сачыл? за ?м, праслухо?вал? яго тэлефон ? чытал? яго л?сты. Святы Айцец згада?, што дапамог пак?нуць Аргенц?ну некаторым езу?там, а таксама аднаму маладому чалавеку, знешне падобнаму на яго, пераапрану?шы яго ? святара ? да?шы яму свае дакументы. “Я тады вельм? рызыкава?: кал? б яго раскрыл?, яго б без сумнева? заб?л?, а потым прыйшл? б за мной”, - нап?са? Папа.

Франц?шак за?важы?, што спрабава? дапамагчы сваёй былой загадчыцы ? х?м?чнай лабараторы?, хаваючы яе кн?г?, але ?ратаваць яе не атрымалася. Улады схап?л? яе, катавал?, а потым вык?нул? з самалёта. “Гэта бы? генацыд, як?я тычы?ся пакалення”, - нап?са? Святы Айцец.

“Абв?навачванн? супраць мяне працягвал?ся да няда?няга часу. Гэта была помста аднаго чалавека левых погляда?, як?, на самай справе, веда? накольк? я бы? супраць усёй гэтай жорсткасц?”, - сказа? Папа. Ён распавё?, што ? 2010 годзе бы? выкл?каны на допыт, як? працягва?ся больш за чатыры гадз?ны. “Потым некаторыя людз? мне прызнал?ся, што тагачасны аргенц?нск? ?рад спрабава? так?м чынам надзець пятлю на маю шыю, але яны не знайшл? н?чога, бо я бы? чысты”, - дада? Пантыф?к.

Выгнанне ? пакаранне

Франц?шак прызна?ся, што будучы маладым к?ра?н?ком аргенц?нск?х езу?та? трап?? у ням?ласць да касцёльных улада? ? ? якасц? пакарання бы? сасланы ? Кардобу. Ён жы? у маленькай келл?, устава? а чацвёртай гадз?не ран?цы, мал??ся, клапац??ся пра хворых сабрата?, працава? на кухн?. Папа адзначы?, што ? гэты перыяд разважа? над памылкам?, зробленым? з прычыны яго “а?тарытарных паводз?на?”, з-за як?х нават абв?навачва?ся ? “ультракансерватызме”. “Гэта бы? перыяд ачышчэння. Я бы? вельм? закрыты ? сабе, крыху дэпрэс??ны”, - дада? ён.

Аднос?ны з Бэнэдыктам XVI

Потым Хорхэ Бергол?а ста? арцыб?скупам Буэнас-Айрэса, атрыма? кардынальскую годнасць, а пасля адрачэння Бэнэдыкта XVI бы? абраны Пантыф?кам. Ён за?важы?, што яго папярэдн?к абяца? безумо?ную паслухмянасць новаму Папу. “Аднак мне было балюча бачыць як постаць Папы-эмерыта была выкарыстана з ?дэалаг?чным? ? пал?тычным? мэтам? несумленным? людзьм?, як?я не прынял? яго адрачэння, як?я думал? пра ?ласную выгаду ? клопат пра ?ласны сад, недаацэньваючы драматычнай магчымасц? падзелу ? Касцёле”, - прызна?ся Святы Айцец.

Спрабуючы пазбегнуць такога разв?цця падзей Франц?шак адведа? Бэнэдыкта XVI у Кастэль-Гандольфа. “Мы разам вырашыл?, што будзе лепш, каб ён не жы? у схаванасц?, як задума? ад пачатку, але будзе сустракацца з людзьм? ? прымаць удзел у жыцц? Касцёла. На жаль, гэта амаль не дапамагло, бо на працягу наступных дзесяц? гадо? было шмат палем?к?, як?я прычын?ла шкоду абодвум”, л?чыць Папа.

Выратаваць планету

На старонках кн?г? Франц?шак неаднаразова выказваецца на карысць м?ру ? абароны навакольнага асяроддзя. Ён сказа?, што памятае дзень кал? на Япон?ю был? ск?нуты амерыканск?я ядзерныя бомбы. “Выкарыстанне атамнай энерг?? для ваенных мэт – гэта злачынства супраць чалавека, яго годнасц? ? супраць усякай магчымай будучын? для нашага супольнага дома. Гэта нешта амаральнае! Як можам быць паладз?нам? м?ру ? справядл?васц?, кал? ? той жа час ствараем новыя ?збраенн? для вайны?”, - спыта?ся ён.

Аднос?ны да гомасексуальных людзей

Пантыф?к прызна?ся, што марыць пра Касцёл, як? будзе прымаць ус?х, “таксама тых, хто адчувае, што памыл??ся ? бы? асуджаны нам? ? м?нулым”. “Я думаю пра гомасексуальных ? транссексуальных людзей, як?я шукаюць Пана, але ?х не прынял? ц? прагнал?”, - сказа? ён. Франц?шак адзначы?, што праз “благасла?ленне нерэгулярных пар” хаце? сказаць тольк? тое, што “Бог люб?ць ус?х, у першую чаргу грэшн?ка?”. Рашэнне “брато?-б?скупа? не ?сц? гэтым шляхам” ён не л?чыць пачаткам сх?змы, “таму што навучанне Касцёла не став?цца пад пытанне”. Пантыф?к пацвердз??, што сужэнства пам?ж людзьм? аднаго полу немагчымае, але яны пав?нны мець прававую абарону, як усе ?ншыя людз?.

Крытыка ? магчымасць адрачэння

Франц?шак за?важы?, што Ватыкан – гэта апошняя абсалютная манарх?я ? Е?ропе ? там часта сустракаецца лад мыслення ?ласц?вы манаршым палацам, як?, аднак, пав?нен быць канчаткова пераадолены. Ён нагада?, што на канклаве 2013 года было вял?кае жаданне перамен, але “за?сёды ёсць тыя, хто хоча спын?ць рэформу, хто хаце? бы заставацца ? часах Папы-караля”.

Пантыф?к прызна?ся, што не бачыць прычын для адрачэння ад папскага служэння, але кал? б гэта здарылася ён не нас?? бы тытул “Папы-эмерыта”, а тольк? “Б?скупа Рыма на пенс??”. У так?м выпадку Франц?шак хаце? бы пераехаць у баз?л?ку Санта-Марыя-Маджорэ, каб спавядаць людзей ? прынос?ць святую Камун?ю хворым. “Але гэта далёкая г?потэза, бо у мяне няма сур’ёзных прычын, каб думаць пра адрачэнне”, - сказа? Святы Айцец.