杏MAP导航

Аляксандр Панчанка - Vatican News

Франц?шак перакананы, што вайна – гэта адз?н з самых драматычных крыз?са? у свеце. Гаворка ?шла гало?ным чынам пра Укра?ну, але Папа ?згада? таксама пра трагеды? ? Руандзе, С?ры?, Л?ване, М’янме. “Вайна, на жаль, гэта штодзённая жорсткасць”, - сказа? ён, нагадваючы пра г?бель людзей ? пра тое, што войнам спрыяе гандль зброяй.

На думку Пантыф?ка, “справядл?вая вайна можа ?снаваць, ёсць права на абарону, але тое, як гэта паняцце выкарысто?ваецца сёння, трэба пераасэнсаваць”. Святы Айцец у чарговы раз нагада? пра важнасць здольнасц? слухаць адно аднаго – нават у па?сядзённым жыцц?, – каб весц? дыялог ? пазбягаць усяк?х нагода? для канфл?кта?. “Мы не можа вярнуцца да падманл?вай бяспек? пал?тычных ? эканам?чных структур, якую мел? раней”, - дада? ён.

Пантыф?к выказа? сваё расчараванне ? сувяз? з няздольнасцю ААН спыняць войны, бо яна “не мае дастатковай улады”. Ён выказа? спадзяванне на тое, што м?жнародныя арган?зацы? будуць мужным? ? крэаты?ным? ? пераадоленн? с?туацый, як?я назва? “смертаносным?”.

?ншы крыз?с, як? непако?ць Папу, тычыцца экалаг?чнай с?туацы?. Ён нагада? пра зложы?ванн? навакольным асяроддзем з боку чалавека, а таксама папярэдз??, што прырода “прымус?ць заплац?ць за ?х”, бо яна “не прабачае”. “Мы кепска выкарысто?ваем свае рэсурсы”, - перакананы Святы Айцец.

Вяртаючыся да тэмы каронав?руса, Папа прызна?ся, што яму не падабаецца тое, як вырашаецца гэта праблема. Ён звярну? увагу на прыклад Афрык?, якая засталася без дастатковай колькасц? вакцын, а таксама адзначы? прысутнасць ?ншых ?нтарэса? у пераадоленн? надзвычайнай с?туацы?. “Выкарысто?ваць крыз?с для ?ласнай выгады значыць кепска выходз?ць з яго”, - сказа? Пантыф?к, называючы памылковай ?дэю пра тое, што з крыз?су можна выйсц? ? адз?ночку.

Франц?шак звярну? увагу на збянтэжанасць ? расчараванасць моладз? адносна пал?тык?, чаму, м?ж ?ншым, спрыяюць маф?ёзныя ? карупцыйныя схемы. Папа закл?ка? моладзь вывучаць “пал?тычныя навук?, вучыцца су?снаванню, а таксама пал?тычнай барацьбе, якая ачышчае нас ад эга?зму ? падштурхо?вае да разв?цця”. Папа выказа? свой давер да маладых людзей, нават кал? яны звычайна на ходзяць на святую ?мшу. Важна дапамагаць ?м узрастаць ? суправаджаць ?х, - падкрэсл?? ён.

Святы Айцец назва? злом нашага часу нарцыс?зм, адчай ? пес?м?зм. На яго думку, гаворка ?дзе пра элементы так званай “люстэркавай пс?халог??”. Змагацца з ?м? трэба з дапамогай пачуцця гумару, якое роб?ць людзей больш чалавечным?, а таксама з дапамогай сустрэчы з ?ншым?, так званай “ф?ласоф?? ?ншасц?”.

У сувяз? з тым, што ? наступным годзе будзе адзначацца дзесяц?годдзе яго пантыф?кату, Франц?шак прызна?ся, што “сабра? усё, пра што кардыналы казал? на сустрэчах перад канклавам”. “Я не думаю, што з майго боку было нешта арыг?нальнае, я распача? тое, што мы вырашыл? ?се разам”, - падкрэсл?? Папа.

Пантыф?к за?важы?, што менав?та ? так?м духу была распрацавана Апостальская канстытуцыя Praedicate Evangelium, якая стала вын?кам васьм? з паловай гадо? працы ? папярэдн?х кансультацы?. Папа адзначы?, што не бы? катал?затарам працэсу. “Я хачу, каб было зразумела: гэта не мае ?дэ?. Гэта ?дэ? ?сёй Калег?? кардынала?, як?я прас?л? пра гэта”, - удакладн?? ён.

Пантыф?к прызна?, што Касцёл у Лац?нскай Амерыцы мае асабл?вы падыход, якому ?ласц?вы дыялог з Божым народам, ? гэта непазбежна аказала ?плы? на яго вучэнне.

Папа адзначы?, што пав?нен быць вельм? асцярожным, бо ?снуе рызыка ман?пуляцы? яго ?дэям? з боку СМ?. Ён пастав?? у прыклад непаразуменн?, як?я ?зн?кл? ? кантэксце яго выказвання? пра вайну ва Укра?не. “Пра?да ? тым, што бяруць адз?н выраз, вырваны з кантэксту, ? прып?сваюць табе тое, што ты не ме? на ?вазе. ?ншым? словам?, трэба быць вельм? п?льным?. Напрыклад, у выпадку вайны разгарэлася цэлая спрэчка пра адно маё выказванне ? езу?цк?м часоп?се: я сказа?, што “тут няма н? добрых, н? злых” ? патлумачы? чаму. Але ?зял? тольк? гэты выраз ? сказал?: “Папа не асуджае Пуц?на!”. Але рэальнасць у тым, што стан вайны – гэта нешта нашмат больш па?сюднае, сур’ёзнае, дзе няма добрых ? злых. Мы ?се ?цягнуты, ? мы пав?нны зразумець гэта”, - сказа? Франц?шак.

Святы Айцец звярну? увагу на ?снаванне ? СМ? тэндэнцы? “скажэння рэальнасц?”, а таксама ?каза? на чатыры “грах? камун?кацы?”: дэзынфармацыя (казаць тое, што зручна); паклёпы (выдумваць нешта на шкоду чалавеку); дыфамацыя (прып?сванне некаму думк?, якая ?жо змян?лася); копраф?л?я (любо? да бруду ? смакавання скандала?). “Камун?кацыя – гэта нешта святое”, - сказа? Папа, дадаючы, што яна пав?нна здзяйсняцца “сумленна ? пра?дз?ва”. “Каб быць добрым? камун?катарам, трэба быць сумленным чалавекам”, - падкрэсл?? Пантыф?к.

У апошняй частцы ?нтэрв’ю Папа прызна?ся, што ? атрыма? на працягу жыцця шмат даро? ад Бога, але ме? таксама ? шмат прал?ка?, погляда?, як?я не был? дастаткова ?н?версальным?. Ён за?важы?, што ? яго жыцц? был? перыяды, кал? ён вымага? занадта шмат ? бы? празмерна суровым. “У жыцц? мы вывучымся быць па?сюдным?, м?ласэрным?, менш злым?”, - дада? Святы Айцец.