Папа закл?ка? законн?ка? да братэрства ? выказа? бл?зкасць Укра?не
Аляксандр Панчанка - Vatican News
Франц?шак правё? а?дыенцыю для ?дзельн?ка? генеральных кап?тула? трох манаск?х супольнасцей: Ордэна рэгулярных клерыка? Мац? Божай, Ордэна Базыльяна? святога Язафата ? Кангрэгацы? м?с?й. На самым пачатку сустрэчы, Папа з гумарам за?важы?, што для таго, каб прыняць законн?ка?, ён перарва? свой л?пеньск? “пост” – перыяд адпачынку, на працягу якога звычайна не праводзяцца а?дыенцы?.
Святы Айцец асабл?вым чынам звярну?ся да ?кра?нск?х базыльяна?. “Я хачу сказаць вам, што я бл?зк? да вас, увесь Касцёл бл?зк?, увесь. Я вельм? часта думаю, што адна з самых вял?к?х небяспека? цяпер – гэта забыць пра трагедыю Укра?ны”, - сказа? ён, з жалем дадаючы, што людз? паступова прызвычайваюцца да вайны ? яна зн?кае з першых палос СМ?. Папа закл?ка? не адводз?ць вачэй ад Укра?ны, бо сёння яна перажывае мучан?цтва, а таксама пажада?, каб Пан адары? укра?нск? народ л?тасцю ? дарам м?ру.
Пантыф?к таксама звярну? увагу на ?ншую надзвычайную с?туацыю, якая тычыцца зло?жывання? у Касцёле. Ён нагада?, што святар пав?нен несц? людзям Езуса, а таксама закл?ка? прытрымл?вацца прынцыпу “нулявой талерантнасц?” ? аднос?нах да зло?жывання?, не баяцца выкрываць гэтыя злачынствы ? не затойваць ?х.
Франц?шак нагада?, што кап?тул – гэта момант супольнага распазнання, удзельн?к? якога з дапамогай Святога Духа ?мкнуцца ?бачыць ц? з’я?ляюцца – ? ? якой ступен? – верным? сва?м харызматам, да чаго Святы Дух кл?ча ?х ? што прос?ць змян?ць. Гаворка ?дзе пра адз?н з “самых цудо?ных” ? найбольш “касцёльных” досведа?: “сабрацца разам у слуханн? Духа, прадста?ляючы Яму канкрэтныя с?туацы?, пытанн? ? праблемы”.
Папа нагада?, што самым важным крытэрыем пры здзяйсненн? распазнання пав?нна быць евангел?зацыя: важна задумацца пра тое ц? з’я?ляцца ?нтэрпрэтацыя ? рэал?зацыя харызмату супольнасц? “евангел?зацыйнай”, ц? ск?раваны “змест, ?нструменты ? лад жыцця” на “сведчанне ? абвяшчэнне Евангелля”.
Франц?шак закл?ка? законн?ка? не занурацца ? абмеркаванне абстрактных тэорый, а вучыцца ад святых, углядаючыся ? прыклад сва?х заснавальн?ка?: святога Джаван? Леанардз?, святога Язафата Кунцэв?ча ? святога В?нцэнта дэ Поля. “Сведчанне святых пацвярджае, што “трэба за?сёды клапац?цца пра ?нутраную прастору, якая надае сэнс хрысц?янскай дзейнасц? ? акты?насц?. Без до?г?х хв?л?н адарацы?, мал?то?най сустрэчы са словам заданн? лёгка губляюць свой сэнс, а мы адчуваем слабасць з прычыны стомы ? цяжкасця?, ? ?мпэт гасне” (Evangelii gaudium, 262), - сказа? Пантыф?к.
Святы Айцец за?важы?, што законн?к? пакл?каны евангел?заваць не тольк? ? адз?ночку, але таксама супольна: праз братэрскае жыццё, а для гэтага патрэбна штодзённае навяртанне, гато?насць да крытычнага погляду на сябе, пазбяганне празмернай суровасц?, паблажл?васц? ? пляткарства, а таксама ?мкненне да пакоры ? сардэчнай прастаты, аб як?х трэба прас?ць Пана. “Гэта гало?ны шлях, каб паказаць прыналежнасць да Хрыста, бо Ён сам запэ?н?? сва?х: “Па гэтым усе пазнаюць, што вы Мае вучн?, кал? будзеце мець любо? адз?н да аднаго” (Ян 13,35)”, - нагада? Папа.
Франц?шак падкрэсл??, што ? “горне аднос?н, загарто?вацца наша сэрца ?, дзякуючы намаганням кожнага, можа набыць форму цудо?нае братэрскае сведчанне”. Гаворка ?дзе пра “свабоднае братэрства, са смакам разнастайнасц? ? ? пошуку ?сё больш евангел?зацыйнай гармон??”, “як у аркестры са мноствам ?нструмента?, дзе важны не цудо?ныя таленты сал?ста?, але здольнасць кожнага слухаць ус?х ?ншых, каб ствараць найбольш магчымую гармон?ю”.
Святы Айцец дада?, што такое братэрства з’я?ляецца крын?цай радасц?: не фармальнай, са штучным? ?смешкам?, але сапра?днай – “радасц? быцця Хрыстовым? ? быцця разам, з нашым? абмежаванням? ? нашым? грахам?”, “радасц? быцця прабачаным? Богам ? дзялення гэтым прабачэннем з братам?”.
“Гэту радасць немагчыма схаваць, яна прая?ляецца! ? яна заразная. Гэта радасць святых, як?я, кал? ? з’я?ляюцца заснавальн?кам?, але не ад нараджэння. Заснавальн?кам? не нараджаюцца! ?м? становяцца праз прывабл?ванне, у падвойным сэнсе: спачатку Хрыстус прыцягвае гэтага мужчыну ц? гэту жанчыну да Сябе; ? так?м чынам роб?ць ?х здольным? прыцягваць ?ншых да Яго. Падкрэсл?м гэтае “да Яго”: святы не прыцягвае да сябе, але за?сёды да Пана. Таму патрэбны пакора, сардэчная прастата ? радасць. Гэта шлях евангел?зацыйнага братэрства”- запэ?н?? законн?ка? Франц?шак.
