Франц?шак: Дантэ – прарок надзе? ? паэт м?ласэрнасц?
Пантыф?к падкрэсл??, што нават праз мног?я стагоддз? пасля смерц? на выгнанн? ? 1321 г. Дантэ працягвае прама?ляць да людзей сучаснай эпох?. Ён закл?кае не тольк? чытаць ? вывучаць яго творчасць, але ? першую чаргу наследаваць яго шлях да шчасця – да бясконцай ? вечнай Божай любов?.
Франц?шак за?важы?, што дата абнародавання яго Апостальскага л?ста была выбрана не выпадкова. 25 сакав?ка адзначаецца ?рачыстасць Звеставання Пана. Таямн?ца ?цела?лення, ля вытока? якой знаходз?цца згода Мары?, гэта сапра?дная крын?цай натхнення ? душа ?сёй Боскай камеды?. У гэтым творы Дантэ адбываецца надзвычайны абмен пам?ж Богам, як? ?ваходз?ць у нашу г?сторыю, ? чалавецтвам, якое “?знос?цца да Бога, знаходзячы ? ?м сапра?днае шчасце”.
Апостальск? л?ст складаецца з дзевяц? раздзела?. Ён пачынаецца з кароткага агляду думак Рымск?х Пантыф?ка? пра Дантэ. Папа распавядае пра жыццё паэта, называючы яго “парадыгмай чалавечага стану”. Затым падкрэсл?вае актуальнасць яго творчасц?, якая з’я?ляецца “неад’емнай часткай нашай культуры”, нагадвае “пра хрысц?янск?я каран? Е?ропы ? Захаду, уя?ляе сабой спадчыну ?дэала? ? кашто?насцей” братэрства, як?я ? ? нашы дн? Касцёл ? грамадзянская супольнасць прапануюць у якасц? “асновы чалавечага су?снавання”.
Пантыф?к за?важы?, што ? Боскай камеды? ёсць два асноватворныя напрамк?, а менав?та “жаданне, уласц?вае чалавечай душы” ? “шчасце, падоранае бачаннем Любов?, якой ёсць Бог”.
Папа вылучы? тры жаночых персанажы ? творчасц? Дантэ: Багародз?цу, с?мвал м?ласэрнасц?; Беатрычэ, с?мвал надзе?; ? св. Луцыю, вобраз веры. Яны нагадваюць пра тры тэалаг?чныя цноты ? суправаджаюць Дантэ на розных этапах яго вандравання, паказваючы, што нельга збав?цца выключна сва?м? с?лам?: патрэбна дапамога тых, хто “можа падтрымаць ? суправадз?ць з мудрасцю ? разважл?васцю”.
Асобны раздзел Пантыф?к прысвяц?? постац? св. Франц?шка Ас?зскага, як? ? творчасц? Дантэ прадста?лены ? “ззяючай ружы шчасл?вых”. Пам?ж гэтым? двума ?тальянцам? ?снуе гармон?я: абодва звяртал?ся да народа, был? адкрытыя на прыгажосць Стварэння, якое адлюстро?вае Стварыцеля. Паводле Святога Айца, Дантэ можна л?чыць прадвесн?кам нашай мультымедыйнай эпох?, бо ? яго творчасц? “словы ? вобразы, с?мвалы ? гук? спалучаюцца ? адз?нае пасланне”.
Франц?шак закл?кае выхавальн?ка? моладз? “натхнёна перадаваць пасланне Дантэ ? яго культурную, рэл?г?йную ? маральную спадчыну”. Важна, каб яна не засталася зачыненай у школьных класах ? ?н?верс?тэцк?х а?дыторыях, але шырока распа?сюджвалася хрысц?янскай супольнасцю ? культурным? асацыяцыям?.
Папа заахвоц?? таксама людзей мастацтва звяртацца да творчасц? Дантэ, распа?сюджваючы “пасланне м?ра, свабоды ? братэрства”. Гэта задача асабл?ва актуальная ? цяперашн? г?старычны момант, пазначаны недаверам, дэградацыяй ? ня?пэ?ненасцю ? за?трашн?м дн?.
