Святы Айцец: сёмае благасла?ленне – самае акты?нае ? творчае
Падчас агульнай а?дыенцы?, якая 15 красав?ка 2020 г. прайшла ? форме в?дэатрансляцы? з Ватыкана, Франц?шак прысвяц?? катэхезу сёмаму евангельскаму благасла?ленню: “Шчасл?выя м?ратворцы, бо яны будуць названыя сынам? Божым?” (Мц 5,9).
Пантыф?к патлумачы?, што ?снуе два паняцц? м?ру, першае з як?х – б?бл?йнае. Яно выражаецца словам shalòm, якое азначае “дастатак, роскв?т, дабрабыт”. “Кал? па-я?рэйску кажам shalòm, то жадаем прыгожага, по?нага, кв?тнеючага жыцця, але таксама жыцця згодна з пра?дай ? справядл?васцю, як?я выконваюцца ? Мес??, Княз? супакою”, - сказа? ён.
Франц?шак зазначы?, што другое значэнне больш распа?сюджанае, ? згодна з ?м слова “м?р” разумецца як “унутраны спакой”. Гэта сучасная ?дэя, пс?халаг?чная ? больш суб’екты?ная.
“Такое значэнне “м?ру” – няпо?нае ? не пав?нна абсалютызавацца, бо неспакой у жыцц? можа стаць важным момантам узрастання. Вельм? часта менав?та Пан сее ? нас неспакой, каб выйшл? на сустрэчу з ?м, каб знайшл? Яго. У так?м сэнсе неспакой з’я?ляецца важным момантам узрастання, а ?нутраны спакой можа адпавядаць сумленню, якое сп?ць, а не сапра?днаму духо?наму адкупленню”, - сказа? Папа
, - дада? ён.
Святы Айцец нагада?, што Езус падкрэсл?ва? адрозненне свайго спакою ад м?рскога: “Спакой пак?даю вам, спакой Мой даю вам. Не так, як дае свет, Я вам даю”.
Папа за?важы?, што ? гэтым свеце спакой, м?р пасля война? ц? ?зброеных канфл?кта?, дасягаецца або шляхам паразы аднаго з бако?, або заключэннем м?рнай дамовы. “Мы не можам не жадаць ? не прас?ць у мал?тве таго, каб за?сёды пераважа? друг? шлях. Але мы пав?нны ?л?чваць, што г?сторыя – гэта бясконцая серыя м?рных дамова?, перакрэсленых наступным? войнам?, ц? вядзеннем гэтых самых война? ?ншым? спосабам? або ? ?ншых месцах”, - за?важы? Франц?шак.
, - дада? ён.
Хрыстус, аднак, зруйнава? варожасць ? аднав?? м?р сваёй крывёй, прал?тай на крыжы. ? гэта з’я?ляецца прыкладам для м?ратворца?, пра як?х кажа Евангелле. Таму сёмае благасла?ленне з’я?ляецца самым акты?ным, ?н?цыяты?ным ? творчым.
“Любо? па сваёй прыродзе за?сёды творчая. Яна шукае прым?рэння любым коштам. Божым? сынам? будуць названыя тыя, хто авалода? мастацтвам м?ра ? практыкуе яго, хто ведае, што не ?снуе прым?рэння без дару ?ласнага жыцця, ? што м?р трэба шукаць за?сёды ? ?сюды. За?сёды ? ?сюды! Не варта забывацца, што менав?та так трэба шукаць м?р! Гэта не наша самастойная справа, не плён нашых здольнасцей, але праява ласк?, атрыманай ад Хрыста, Як? з’я?ляецца нашым спакоем, ? як? зраб?? нас Божым? дзецьм?”, - сказа? Папа.
Франц?шак падкрэсл??, што “сапра?дны shalòm ? сапра?дная ?нутраная ра?навага, вын?каюць з Хрыстовага спакою, як? з’я?ляецца плёнам Яго крыжа ? стварае новае чалавецтва, уцела?лёнае ? бясконцым шэрагу святых, як?я был? вынаходл?вым? ? творчым?, пастаянна знаходз?л? новыя шлях?, каб люб?ць”.
“Гэты шлях Божых сыно?, як?я дзеля Хрыстовай крыв? шукаюць ? знаходзяць сва?х брато? ? сясцёр, з’я?ляецца сапра?дным шчасцем. Шчасл?выя тыя, хто ?дзе гэтым шляхам”, - завяршы? катэхезу Пантыф?к.
