Святы Пасад: у аснове закону – аб’екты?насць, а не мэйнстрым
Ватыканск? дыпламат нагада?, што не ?се кра?ны, як?я з’я?ляюцца членам? Савета Е?ропы, маюць аднолькавы погляд на кантынент. Пры гэтым ён закл?ка? не ?гнараваць фундамента? ? хрысц?янск?х каранё? кантынента.
Арцыб?скуп Галахер звярну? увагу на ролю Арган?зацы? ? сферы абароны чалавечага жыцця. Ён нагада?, што Святы Пасад за?сёды бярэ слова, кал? “прапанаваныя фармулё?к? ? ?дэ? з’я?ляюцца супярэчным?” з асабл?вай прыродай жыцця чалавека, “антрапалаг?чным падыходам”, як? паважае яго годнасць ? натуральныя правы.
Прадста?н?к Святога Пасаду за?важы?, што чалавек знаходз?цца ? пастаянным разв?цц?. У сувяз? з гэтым ён пажада?, каб на е?рапейск?м кантыненце надавалася большая ?вага адукацы?, якая спрыяе по?най рэал?зацы? асобы.
Гаворачы пра м?грацыйны выкл?к, арцыб?скуп Галахер, закл?ка? пазбягаць ас?м?ляцы? м?гранта?, прымушэння ?х да адрачэння ад уласнай тоеснасц?, не дапускаць, каб м?гранты ?залявал?ся, пакольк? гэта ?сё можа стаць “урадл?вай глебай для гандлю людзьм?”.
Сакратар па аднос?нах Апостальскай Стал?цы з дзяржавам? нагада? пра значэнне м?жрэл?г?йнага дыялогу. Культуры – гэта вял?кае багацце, але яны пав?нны быць чыстым? ад скажэння?, як?я час ад часу ?м пагражаюць”, так?х як незаконнасць, нецярп?масць ? дыскрым?нацыя.
Сакратар па аднос?нах Святога Пасаду з дзяржавам? зазначы?, што сёння ?сё больш ? больш распа?сюджваецца меркаванне, згодна з як?м, “закон пав?нен вызначаць тое, што з’я?ляецца этычным, а не этыка натхняць закон”. У гэтым кантэксце хрысц?яне нагадваюць, што “этычны фундамент пав?нен грунтавацца на прыроднай аб’екты?насц?, а не на суб’екты?най вол? заканада?цы, або, што яшчэ горш, на мэйнстрыме”.
