杏MAP导航

Свята адзначаецца ? Касцёле ? нядзелю пасля ?рачыстасц? Унеба?шэсця Пана ? сёлета прыпадае на 24 мая, а папск? зварот з гэтай нагоды традыцыйна распа?сюджваецца 24 студзеня – ва ?спам?н св. Франц?шка Сальскага, апекуна журнал?ста?.

Загало?кам для сёлетняга тэксту паслужыл? словы з кн?г? Зыходу: “? каб ты распавяда?...” (Зых 10, 2). Жыццё станов?цца г?сторыяй”. Яны нагадваюць пра наказ, як? Майсей атрыма? ад Бога: распавядаць пра цуды, што Пан учын?? для ?зра?льскага народу, каб яны захавал?ся ? памяц? людзей.

“Хачу прысвяц?ць сёлетняе Пасланне тэме апавядання, бо веру, што, каб не заблукаць, нам трэба дыхаць пра?дай добрых г?сторый: г?сторый, як?я будуюць, а не разбураюць; г?сторый, як?я дапамагаюць адшукаць каран? ? моц, каб рухацца наперад”, - патлумачы? Пантыф?к ва ?ступнай частцы дакумента.

Папа падкрэсл??, што чалавек – расказчык па сваёй сутнасц?: знаходзячыся ? пастаянным працэсе стана?лення, ён выя?ляе ? ?збагачае сябе праз сюжэты сваёй па?сядзённасц?. Аднак з самага пачатку наш аповед знаходз?цца пад пагрозай г?сторый, як?я “усыпляюць, пераконваючы ? тым, што нам, каб быць шчасл?вым?, трэба пастаянна мець, валодаць, спажываць”. ? мы з цяжкасцю ?сведамляем, накольк? “прагным? да пустасло?я ? пляткарання станов?мся”, кольк? “жорсткасц? ? лжывасц? спажываем”.

, - нап?са? Папа.

Пры гэтым, аднак, ён запэ?н??, што г?сторы?, як?я ?жываюцца для ман?пулявання ? ? ?нтарэсах улады, “маюць кароткае жыццё”; добрая ж г?сторыя “здольная пераходз?ць межы часу ? прасторы”.

А каб працягваць ткаць яе сёння, “у эпоху ?сё больш дасканалых фальс?ф?кацый”, нам патрэбны: мудрасць – “каб ствараць ? прымаць добрыя, пра?дз?выя г?сторы?”; мужнасць – “каб адх?ляць ?лжывыя ? злыя”; цярпл?васць ? разважл?васць – “каб адрозн?ць г?сторы?, як?я дапамогуць нам не згуб?ць напрамак сярод мноства сучасных падзела? ? будуць несц? святло таго, чым мы з’я?ляемся, нават ва ?мовах невуцкага гера?зму па?сядзённасц?”.

Святое П?санне – вось, по словах Франц?шка, “Г?сторыя г?сторый, якая з самага пачатку паказвае нам Бога, Як? ёсць адначасова Стварыцелем ? Апавядальн?кам”. Прама?ляючы Словы, Ён кл?ча да жыцця рэчы ? стварае чалавека “як свайго вольнага суразмо?цу, сустваральн?ка г?сторы?”.

, - сцвердз?? Пантыф?к.

Ён выказа? перакананне, што “не ?снуе нязначных або малых чалавечых г?сторый. З таго часу як Бог ста?ся г?сторыяй, кожная чалавечая г?сторыя – гэта, у пэ?ным сэнсе, г?сторыя Боская”, а праз дзеянне Духа Святога любая г?сторыя, “нават самая забытая, зап?саная, здавалася б, на найбольш скры?леных радках, можа стаць натхнёнай, адрадз?цца як шэдэ?р, зраб?цца дадаткам Евангелля”.

“У г?сторы? кожнага чалавека Айцец бачыць г?сторыю свайго Сына, Як? сышо? на зямлю. Кожная чалавечая г?сторыя мае нястрымную годнасць. Таму чалавецтва годнае аповеда?, як?я б адпавядал? яго вел?чы, той галавакружнай ? чаро?най вел?чы, да якой яе ?зня? Езус”, - нап?са? Франц?шак.

Ён запэ?н??, што апавядаць сваю г?сторыю Богу н?кол? не бывае дарэмным, бо “нават кал? храналог?я падзей застаецца нязменнай, мяняюцца сэнс ? перспектыва”.

“Расказваць пра сябе Пану – значыць уваходз?ць у Яго поз?рк м?ласэрнай любов? да нас ? да ?ншых людзей. Яму можам расказваць г?сторы?, як?я пражываем, прыводз?ць людзей, даручаць с?туацы?. З ?м можам пачаць нанова ткаць жыццё, зашываючы дз?ры ? разрывы”, - зазначы? Святы Айцец.

Франц?шак заахвоц?? верн?ка?, даручы?шы сябе Найсвяцейшай Дзеве Мары? – Той, “якая здолела распутаць вузлы жыцця лагоднай моцай любов?”, – захо?ваць памяць пра тое, хто мы ? вачах Бога, сведчыць аб тым, што Дух Святы ?п?свае ? нашыя сэрцы, ? адкрываць кожнаму чалавеку, што яго г?сторыя ?трымл?вае надзвычайныя цуды.

Сваё Пасланне Франц?шак завяршы? адмысловым мал?то?ным зваротам да Божай Мац?.