杏MAP导航

4 л?стапада 2019 г., напярэдадн? аф?цыйнага выхаду кн?г?-?нтэрв’ю ?тальянскага журнал?ста Джан? Валентэ з папам Франц?шкам на тэму Надзвычайнага м?с?йнага месяца, як?м у Касцёле бы? аб’я?лены кастрычн?к 2019 г., катал?цкае ?нфармацыйнае агенцтва “Fides” апубл?кавала асобныя яе ?ры?к?.

Абраныя фрагменты акрэсл?ваюць паз?цыю Святога Айца адносна м?с?йнай прыроды ? пакл?кання Касцёла. Так, Папа сцвярджае, што або Касцёл знаходз?цца ? стане выйсця, абвяшчэння, або ён перастае ?м быць. На яго думку, “кал? Касцёл не выходз?ць насустрач, ён псуецца, скажаецца”, станов?цца ?сяго тольк? “духо?най асацыяцыяй, шматнацыянальнай карпарацыяй, якая прапануе ?н?цыятывы ? пасланне этычна-рэл?г?йнага зместу”.

Пры гэтым Франц?шак перакананы, што м?с?я – гэта, у першую чаргу, справа Духа Святога. Без Яго м?с?йная дзейнасць ператвараецца ? “заваявальны праект”, “рэл?г?йны ц?, магчыма, ?дэалаг?чны”. Папа падкрэсл?вае, што сакрамэнту хросту “дастаткова, каб стаць прапаведн?кам? Евангелля”.

Акрамя таго, Святы Айцец перакананы, што Касцёл разв?ваецца дзякуючы сваёй прывабнасц?. Евангел?зацыя не можа прымаць форму пераконвання, прымушэння ц? нац?ску. “М?с?я – гэта не завадск? праект” ? “не арган?заваны спектакль з мэтай ул?ку колькасц? людзей, як?я бяруць у ?м удзел дзякуючы прапагандзе”, - сцвярджае Папа. Ён дадае, што “вяршыня рэл?г?йнай свабоды заключаецца ? тым, каб дазвол?ць Духу Святому весц? сябе, адмов??шыся ад падл?ка? ? кантролю над ус?м”.

, - гаворыць Святы Айцец.

Так?м чынам, хрысц?ян?н-м?с?янер – гэта той, хто спрыяе нараджэнню веры, а не той, “хто стварае перашкоды жаданню Езуса ?с?х абняць”, “стоячы на ?ваходзе ? кантралюючы ?ншых на ная?насць неабходных рыс”, - перакананы Святы Айцец.

Франц?шак за?важае, што сёння ?сё яшчэ ?снуюць асобныя колы людзей, як?я л?чаць сябе “асвечаным?” ? “дзеляць свет на цыв?л?заваны ? варварск?”, успрымаючы значную частку чалавецтва “другараднай”. Па словах Папы, гэта выяв?лася, у тым л?ку, дзякуючы С?ноду Б?скупа? па Амазон??. У сувяз? з гэтым Пантыф?к нагада?, што хрысц?янства не валодае адз?най культурнай мадэллю, “але нясе ? сабе абл?чча мног?х культур ? народа?, як?м? было прынята ? дзе ?каран?лася”. Таму ? Добрая Нав?на не пав?нна атаясамл?вацца з нейкай адной культурай, а м?с?йная дзейнасць не можа мець на мэце навязванне пэ?най культурнай формы.

Адказваючы на пытанне адносна сувяз? пам?ж м?с?яй ? сацыяльным? ?н?цыятывам?, Папа за?важы?, што “Касцёл не з’я?ляецца некамерцыйнай арган?зацыяй – гэта ?ншае. Касцёл – гэта таксама палявы шп?таль, дзе прымаюць ус?х так?м?, як?я яны ёсць, дзе кожнаму залечваюць раны. ? гэта складае частку яго м?с??”. Больш за тое, дада? Франц?шак, “усё, што ?ваходз?ць у гарызонт евангельск?х благасла?лення? ? ?чынка? м?ласэрнасц?, адпавядае м?с??”.

Найвышэйшым жа выразам вызнавання Езуса ? сведчання пра Яго з’я?ляецца мучан?цтва. Усе святыя мучан?к?, падкрэсл?? Франц?шак, – “гэта пераможцы, а не ахвяры”.