杏MAP导航

Працягваючы цыкл катэхез, прысвечаных мал?тве “Ойча наш”, Папа засяродз?? сваю ?вагу на словах: “як ? мы адпускаем в?наватым нашым”. Ён нагада?, што чалавек за?сёды з’я?ляецца да?жн?ком перад Богам, бо менав?та ад Яго мы атрымал? ?сё.

“Сапра?ды, няма месца сама?звышэнню, кал? складаем далон? ? мал?тве. Не ?снуе ? Касцёле “self-made man” – людзей, як?я зраб?л? сябе сам?. Мы ?се да?жн?к? перад Богам ? перад шматл?к?м? людзьм?, як?я падарыл? нам спрыяльныя ?мовы для жыцця. Наша тоеснасць будуецца на аснове атрыманага дабра. У першую чаргу жыцця”, - сказа? Папа.

Паводле Папы, хто мол?цца, той вучыцца казаць “дзякуй” ? прос?ць Бога аб добразычл?васц? да сябе.

“Як бы мы не намагал?ся, за?сёды застанецца вел?зарны до?г перад Богам, як? н?кол? не зможам аддаць: Ён люб?ць нас бясконца больш, чым мы люб?м Яго. ? потым, як бы мы не ?мкнул?ся жыць згодна з хрысц?янск?м? наста?ленням?, у нашым жыцц? за?сёды будзе штосьц?, за што трэба будзе прас?ць прабачэння: падумаем пра дн?, праведзеныя ? гультайстве, пра моманты, кал? кры?да заняла наша сэрца ? г.д. Гэта с?туацы?, на жаль нярэдк?я, як?я прымушаюць нас ускл?каць: “Пане, Ойча, адпусц? нам прав?ны нашыя...”, - дада? ён.

Папа за?важы?, што Езус вучыць не тольк? прас?ць аб прабачэнн? грахо?, але ?мацо?вае гэту просьбу з дапамогай “бязл?таснага злучн?ка” “як” - “як” ? мы прабачаем нашым сябрам, людзям, што жывуць з нам?, нашым бл?зк?м, тым, хто зраб?? нам штосьц? нядобрае”. Так?м чынам “аднос?ны вертыкальнай добразычл?васц? з боку Бога праламляюцца ? пав?нны перамян?цца ? новыя аднос?ны з нашым? братам?, гарызантальныя аднос?ны”. “Добры Бог закл?кае быць добрым? ?с?х нас”, - дада? Папа.

, - зазначы? Пантыф?к.

“Невыпадкова, што Евангелле св. Мацвея, адразу пасля таго, як дорыць тэкст мал?твы “Ойча наш”, сярод сям? выкарыстаных выраза?, падкрэсл?вае менав?та той, як? тычыцца братэрскага прабачэння: “Кал? вы будзеце адпускаць людзям прав?ны ?хн?я, то Айцец ваш Нябесны адпусц?ць ? вам. А кал? не будзеце адпускаць людзям, то ? Айцец ваш не адпусц?ць вам прав?на? вашых”, - сказа? Пантыф?к.

Франц?шак падкрэсл??, што прабачэнне бл?жняга – гэта ?мова для атрымання прабачэння Бога. “Любо? выкл?кае любо?, прабачэнне выкл?кае прабачэнне”, - дада? ён. У якасц? прыкладу Пантыф?к прыгада? евангельскую прыпавесць пра слугу, якому бы? прабачаны до?г у дзесяць тысяч таланта? (пар. Мц 18,21-35).

“Гэта сума, якую немагчыма было аддаць. Не ведаю, кольк? б гэта было сёння, можа каля сотн? м?льёна?! Але здары?ся цуд: гэты слуга атрыма? не адтэрм?но?ку плацяжу, але по?нае сп?санне до?га. Якая неспадзяваная ласка! Але вось менав?та гэты слуга, адразу ж нак?ну?ся на свайго брата, як? бы? яму в?нен сто дынара? – дробязь! – ?, нават кал? гэта была невял?кая сума, не прыня? н? прабачэння?, н? мольба?. Таму, напрыканцы, гаспадар пакл?ка? яго ? падверг асуджэнню, бо кал? не намагаешся прабачаць, не будзеш прабачаны; кал? не намагаешся люб?ць, не будзеш нават люб?мы”, - нагада? ён.

, - папярэдз?? Святы Айцец.

Пантыф?к зазначы?, што “закон расплаты – тое, што ты зраб?? мне, я зраблю табе (...), – Езус замяняе законам любов?: тое, што Бог зраб?? для мяне, я зраблю табе!”.

“Бог дорыць кожнаму хрысц?ян?ну ласку п?сання новай г?сторы? дабра ? жыцц? сва?х брато?, асабл?ва тых, як?я зраб?л? нешта прыкрае ? памылковае. Праз слова, абдымк?, усмешку, мы можам перадаць ?ншым тое, самае кашто?нае, што атрымал?. А што з’я?ляецца тым самым кашто?ным, што мы атрымал?? – Прабачэнне, здольнасць адараць прабачэннем таксама ? ?ншых”, - сказа? на завяршэнне катэхезы Пантыф?к.