Папа: “Ойча наш” – матрыца кожнай хрысц?янскай мал?твы
Працягваючы цыкл катэхез аб гало?най хрысц?янскай мал?тве, Франц?шак нагада?, што ? ёй утрымл?ваюцца сем просьба?, як?я з лёгкасцю можна падзял?ць на дзве падгрупы: у цэнтры першых трох – Бог Айцец, у ?ншых чатырох – чалавечыя патрэбы.
“Тут знаходз?цца матрыца кожнай хрысц?янскай мал?твы – я бы сказа? кожнай чалавечай мал?твы, – якая за?сёды складаецца, з аднаго боку, з суз?рання Бога, Яго таямн?цы, Яго прыгажосц? ? дабрын?, а з ?ншага – з шчырай ? мужнай просьбы аб тым, што нам патрэбна, каб жыць, ? жыць добра. Так, у сваёй прастаце ? ?стотнасц?, мал?тва “Ойча наш” вучыць таго, хто ёй мол?цца, не прама?ляць шматл?к?х марных сло?, бо – як кажа сам Езус, – “ведае Айцец ваш, у чым вы маеце патрэбу, раней, чым вы папрос?це ? Яго” (Мц 6,8), - падкрэсл?? Папа.
Франц?шак за?важы?, што Бог дакладна ведае патрэбы нашага сэрца.
, - за?важы? ён.
“Ц?кава за?важыць, што падчас Нагорнай пропаведз?, адразу пасля перадачы тэксту мал?твы “Ойча наш”, Езус закл?кае нас не турбавацца ? не хвалявацца пра зямное. Здаецца, што тут ёсць супярэчнасць: спачатку Ён вучыць нас прас?ць аб штодзённым хлебе, а потым кажа: “Таму не турбуйцеся ? не кажыце: “Што нам есц??” або: “Што п?ць?” або: “У што апрануцца?” (Мц 6, 31). Але супярэчнасць тут ?снуе тольк? на першы погляд: просьбы хрысц?ян?на выказваюць давер да Айца; ? менав?та гэты давер дазваляе прас?ць аб тым, у чым маем патрэбу, без трывог? ? хвалявання”, - патлумачы? Пантыф?к.
Паводле Папы, менав?та таму мы мол?мся, кажучы: “Свяц?ся ?мя Тваё”. У гэтай першай просьбе адчуваецца ?сё захапленне Езуса прыгажосцю ? вел?ччу Айца, а таксама Яго жаданне, каб усе людз? пазнал? ? люб?л? Бога так?м, як?м Ён па-сапра?днаму з’я?ляецца.
, - за?важы? Пантыф?к.
“Бог з’я?ляецца тым, хто асвячае, хто перамяняе нас сваёй любо?ю, але, адначасова, ? мы, праз наша сведчанне, дэманструем святасць Бога ? свеце, робячы прысутным Яго ?мя. Бог – святы, але кал? мы, кал? наша жыццё не з’я?ляецца святым, гэта неадпаведнасць! Божая святасць пав?нна адлюстро?вацца ? нашых учынках, нашым жыцц?. “Я хрысц?ян?н, Бог – святы, але я раблю шмат зла” – так? падыход непатрэбны! Гэта роб?ць шкоду: выкл?кае абурэнне ? не дапамагае”, - падкрэсл?? Святы Айцец.
Франц?шак нагада?, што Божая святасць – гэта с?ла, якая за?сёды пашыраецца, а ? мал?тве “Ойча наш” мы прос?м, каб яна хутчэй зламала бар’еры, што ?снуюць на нашым свеце.
, - перакананы Пантыф?к.
“Святасць Езуса, пашыраецца на падабенства круго? на вадзе, што ?твараюцца, кал? к?нуць камень у сажалку. Зло мае л?чаныя дн? – зло не вечнае! – зло больш не можа нам нашкодз?ць: прыйшо? ас?лак, Як? авалодвае сва?м домам (пар. Мк 3,23-27). ? гэтым ас?лкам ёсць Езус, Як? таксама ? нам дае с?лу, каб мы авалодал? нашым унутраным домам”, - дада? Папа.
Франц?шак нагада?, што мал?тва праганяе страх ? напа?няе ?пэ?ненасцю ? любов? Бога, а зло вельм? ба?цца гэтага.
