杏MAP导航

Ян Мойс?к

Папа закл?ка? за?сёды практыкаваць м?ласэрнасць да найбольш патрабуючых, цурацца свецкага ментал?тэту памечанага ганарыстасцю, прагнасцю ? пыхаю ды зраб?ць рахунак сумлення, каб убачыць, як мы прымаем Слова Божае. “У гэтую нядзелю мы чытаем урывак з Евангелля паводле св. Марка. У сённяшн?м уры?ку (Мк 7,1-8.14-15.21-23), Езус уздымае важнае пытанне для нас верн?ка?: сапра?днасць нашага паслушэнства Слову Божаму, супраць ус?х м?рск?х забруджвання? ц? заканада?чага фармал?зму- за?важы? Франц?шак. Расказ пачынаецца з пярэчання, з як?м кн?жн?к? ? фарысэ? звяртаюцца да Езуса, абв?навачваючы Яго вучня? у тым, што не прытрымл?ваюцца рытуальных запаведзя?, паводле традыцы? старэйшых. Так?м чынам суразмо?цы мел? намер ударыць ? давер ? а?тарытэт Езуса як Наста?н?ка, кал? казал?: “Гэты наста?н?к дазваляе, каб вучн? не выконвал? традыцы?”. Але Ён адказа? ?м: “Добра прарочы? ?сая наконт вас, крывадушных, як нап?сана: Народ гэты шануе Мяне вуснам?, а сэрцы ?х далёка ад Мяне. Але марна пакланяюцца Мне, навучаючы вучэнню чалавечых запаведзя?” (Мк 7, 6-7). Словы моцныя ? ясныя! Крывадушн?к гэта, так бы мов?ць, адно з самых моцных тэрм?на?, як?я Езус выкарысто?вае ? Евангелл?. ? прама?ляе ?х звяртаючыся да наста?н?ка? рэл?г??, вучоных у законе. Крывадушн?к? - кажа Езус.

Езус сапра?ды хоча выкрыць кн?жн?ка? ? фарысея? з-за памылк?, у якую яны ?пал?, гэта значыць, што пазбягал? вол? Бога, занядбо?ваючы Яго запаведз?, каб выконваць традыцы?, створаныя чалавекам. Рэакцыя Езуса вельм? суровая, таму што гэта вял?кая ста?ка: тут справа тычыцца сапра?днасц? аднос?н пам?ж чалавекам ? Богам, сапра?днасц? рэл?г?йнага жыцця.

Таксама ? сёння Пан закл?кае нас, каб мы пазбягал? гэтую небяспеку, якой з’я?ляецца надаваць больш уваг? форме, чым сутнасц?. Ён закл?кае нас, каб мы за?сёды нанава прызнавал? тое, што з'я?ляецца сапра?дным цэнтрам веры, гэта значыць любо? да Бога ? любо? да бл?жняга, ачышчаючы яе ад крывадушнай рытуальнасц? ? фармальнай правапаслухмянасц?.

Пасланне сённяшняга Евангелля ?мацаванае таксама голасам апостала Якуба, як? кажа нам коратка аб тым, што сапра?дная рэл?г?йнасць выказваецца ? тым, каб “наведваць с?рот ? ?дова? у нядол? ?хняй ? захо?ваць сябе незаплямленым светам (Як 1,27).

“Наведваць с?рот ? ?дова?” - значыць практыкаваць м?ласэрнасць да бл?жняга, пачынаючы з асоб найбольш патрабуючых, найбольш уразл?вых ? марг?н?заваных. Гэта тыя людз?, пра як?х Бог клапоц?цца асабл?вым чынам, ? прос?ць нас раб?ць тое ж самае.

“? захо?ваць сябе незаплямленым светам” - гэта не значыць, каб ?залявацца ? замыкацца на рэальнасць. Таксама ? тут, не пав?нна быць знешняе ста?ленне, але ?нутранае, Азначае сачыць  за тым, каб наш спосаб мыслення ? дзеяння не забруджва?ся свецк?м ментал?тэтам, гэта значыць ганарыстасцю, прагнасцю ? пыхаю. На самой справе, мужчына ц? жанчына, як?я жывуць у ганарыстасц?, прагнасц? ? пысе ? паказвае сябе рэл?г?йным чалавекам ? кал? пачынае асуджаць ?ншых, з’я?ляецца крывадушн?кам.

Зроб?м рахунак сумлення, каб убачыць, як мы прымаем Слова Божае. У нядзелю мы чуем яго на св. ?мшы. Кал? мы слухаем яго ня?важл?ва ц? павярхо?на, яно не дапаможа нам шмат. Мы пав?нны прымаць Слова Божае  з адкрытым розумам ? сэрцам, як добрую глебу, так, каб яно было прынята ? прынесла плён у канкрэтным жыцц?. Езус кажа, што Слова Божае падобна да зярняц?, якое пав?нна расц? ? канкрэтных учынках. Так?м чынам самое Слова ачышчае нашыя сэрцы, ? нашы дзеянн? ? нашы аднос?ны з Богам ды з ?ншым? людзьм? становяцца свабодным? ад крывадушнасц?.

Няхай прыклад ? заступн?цтва Панны Мары? дапамагаюць нам за?сёды аддаваць павагу Пану нашым сэрцам, даючы сведчанне нашай любов? да Яго ? канкрэтных с?туацыях для дабра нашых брато?”, - сказа? Папа.