杏MAP导航

У гам?л?? Пантыф?к спасла?ся на л?тург?чнае чытанне Першай кн?г? Самуэля (24, 3-21), у як?м апавядаецца пра жаданне Са?ла заб?ць Дав?да, прычынай чаго была зайздрасць. Так здараецца ? ? нашым жыцц?: зайздросн?к? за?сёды жадаюць заб?ць бл?жняга, у тым л?ку ? праз пляткаранне.

Паводле Франц?шка, гэта дэструкты?ная дынам?ка пачынаецца з “балбатн? з сам?м сабой”, ?нтэрпрэтацы? с?туацы? ? ключы зайздрасц?. На самой справе зайздросны чалавек “няздольны бачыць рэальнасць” такой, якой яна ёсць на самой справе. Менав?та так адбылося ? выпадку Са?ла, як? л?чы? Дав?да сва?м ворагам, хоць для гэтага не ме? н?як?х падста?.

Святы Айцец за?важы?, што “зайздрасць ? рэ?насць не маюць змесц?ва”. Дзякуючы Божай ласцы, Са?л здоле? за?важыць гэта, убачыць рэча?снасць ? беспадста?насць свайго кепскага ста?лення да Дав?да, таму яго зайздрасць “лопнула, як мыльны пузыр”.

Папа закл?ка? верн?ка? уважл?ва сачыць за сабой, кал? пачынаюць адчуваць антыпатыю да ?ншага чалавека. Трэба “баран?ць сэрца ад гэтай хваробы, ад гэтага балбатання з сам?м сабой, якое вядзе да надз?мання такога мыльнага пузыра, як? не мае н?чога ? сабе, але нясе вял?кую шкоду”.

“Будзем п?льным?, бо гэта л?чынка, якая ?ваходз?ць у сэрца кожнага з нас ? прыводз?ць да кепскага меркавання пра людзей, за як?м ста?ць канкурэнцыя: ён мае штосьц?, а я не маю. Яна вядзе да варожасц? пам?ж людзьм?, вядзе да вайны: вайны ? хатн?м асяроддз?, вайны з суседзям?, вайны на працо?ным месцы. Ля вытока? усяго гэтага знаходз?цца зерне вайны, як?м ёсць нянав?сць ? зайздрасць”, - папярэдз?? Франц?шак.

Папа ра?? верн?кам, у выпадку антыпаты? да бл?жняга, задаць сабе пытанне: “Чаму я адчуваю гэта?” ? заблак?раваць “балбатанне” з сам?м сабой, якое прымушае кепска думаць пра ?ншых.

“Будзем прас?ць Пана аб ласцы празрыстага сэрца, такога, як у Дав?да. Будзем прас?ць аб ласцы празрыстага сэрца, якое шукае тольк? справядл?васц?, шукае м?ру, будзем прас?ць аб дружалюбным сэрцы, якое не мае жадання заб?ваць, бо зайздрасць ? нянав?сць заб?ваюць”, - закончы? сваю гам?л?ю Святы Айцец.