Ле? XIV ? яго знакам?ты папярэдн?к: як Ле? XIII змян?? Касцёл
Аляксандр Амяльчэня - Vatican News
В?нчэнца Джаак?на Печы, як? ста? папам Львом XIII (1878-1903), увайшо? у г?сторыю як "сацыяльны Папа" ? "пал?тычны Папа", як? здоле? змян?ць курс Касцёла пасля 32-гадовага пантыф?кату П?я IX. Нягледзячы на тое, што ? 68-гадовым узросце яго аб?рал? як "пераходнага" Пантыф?ка, ён к?рава? Касцёлам больш за 25 гадо? ? памёр у 93-гадовым узросце.
Адкрыццё Касцёла для сучаснага свету
Пасля дзесяц?годдзя? "абаронча-закрытага ста?лення" Касцёла, тра?маванага Французскай рэвалюцыяй ? стратай Папскай дзяржавы, Ле? XIII пача? курс на адкрыццё ? прым?рэнне з сучасным светам. Першай мэтай яго пантыф?кату стала прым?рэнне Касцёла з культурай.
"Папа бы? з самага пачатку нацэлены на тое, каб прыстасавацца да ?снуючых пал?тычных с?туацый да межа? магчымага", - адзначае г?сторык Оскар Кёлер у матэрыяле для ?Kathpress”.
Антыклерыкальны пал?тык Леон Гамбета нават назва? яго "асвячоным апартун?стам" за яго дыпламатычны падыход да складаных пытання? таго часу.
Сацыяльная дактрына ? навуковая дзейнасць
Рэвалюцыйная энцыкл?ка "Rerum novarum", выдадзеная ? 1891 годзе, заклала падмурак катал?цкай сацыяльнай дактрыны ? стала адказам на вострую "праблему рабочых" таго часу. Гэты дакумент вызначы? к?рунак касцельнага сацыяльнага вучэння на дзесяц?годдз?.
"Ле? XIII здоле? сфармуляваць новыя стандарты касцельнага сацыяльнага вучэння ? час, кал? свет перажыва? бурл?выя грамадск?я змены", - адзначаюць даследчык? г?сторы? Касцёла.
Адкрыццё Ватыканскай б?бл?ятэк? ? Сакрэтнага арх?ва для навуко?ца? ус?х канфес?й прынесла яму рэпутацыю Папы, як? падтрымл?вае навуку. Таксама Ле? XIII праяв?? сябе як прых?льн?к экумен?зму, што было рэдкасцю для таго часу.
Ле? XIII дасягну? значных поспеха? у дыпламаты?. Ён дамов??ся пра заканчэнне так званай "культуркампф" у Прус?? ? ?мкну?ся да прым?рэння з Французскай рэспубл?кай, што выкл?кала спрэчк? ?нутры Касцёла.
Дэмакратыя – не пытанне веры
У апошн?я гады свайго пантыф?кату 90-гадовы Ле? XIII звярну?ся да пытання дэмакраты? ? энцыкл?цы "Graves de communi" ад 1901 года, дзе сцвярджа?, што дэмакратыя з'я?ляецца тольк? адной з магчымых форм дзяржа?нага ладу.
"Дэмакратыя абумо?лена часам ? з тэалаг?чнага пункту гледжання не лепш ? не горш лег?тым?завана, чым ?ншыя дзяржа?ныя формы; рашэнне аб гэтым з'я?ляецца чыста пал?тычным, а не пытаннем веры", - п?са? Папа.
Ле? XIII заста?ся ? г?сторы? як Пантыф?к, як? распача? працэс прым?рэння Касцёла з сучаснасцю ? закла? фундамент сацыяльнага вучэння, якое разв?ваецца да сённяшняга дня. Яго спадчына застаецца актуальнай для Касцёла ? ? XXI стагоддз?, што роб?ць выбар ?мен? Льва XIV новым Папам с?мвал?чным ? значным.
